上海公墓说杨贵妃盗墓史

上海公墓说杨贵妃盗墓史

最别出心裁的盗墓

——为了美容杨贵妃墓被盗

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唐朝的杨贵妃与春秋战国时期的西施、汉朝的王昭君、三国时期的貂婵并称为中国古代四大美女。
杨贵妃本名杨玉环，原籍蒲州永乐，生于蜀郡，自幼生长在官宦世家。杨玉环的曾祖父杨汪是隋朝大官，唐初被李世民所杀。她的父亲及叔父也都在唐朝的朝廷内担任重要官职。她的父亲杨玄琰是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹。杨玉环10岁左右，父亲去世，她被寄养在洛阳的杨玄珪家。杨玉环天生丽质，不仅人长得国色天香，还多才多艺。由于从小受到了良好的教育，她精通音律，擅歌舞，善弹琵琶，会吟诗作赋。后来，她与唐玄宗的儿子李瑁结为夫妻。
这一年，唐玄宗最为宠爱的妃子武惠妃病逝，唐玄宗十分伤心，经常茶不思，饭不想，以至到了精神恍惚的地步。这时，他的心腹宦官高力士向他推荐了一个人，瞬时把唐玄宗从武惠妃的死亡阴影中解脱了出来。这个人就是后来集万千宠爱于一身的杨玉环。唐太宗经高力士一提醒，觉得杨玉环还真有些武惠妃的影子，便以让杨玉环为武惠妃守陵出家的名义把她从儿子的手中夺了过来。
杨玉环入宫以后，十分遵守宫廷的各项规范礼仪，并严格恪守着不过问朝廷政治，不插手权力之争的原则。她以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱。唐玄宗为了她还亲自谱写了《霓裳羽衣曲》，令乐工演奏，赐以金钗钿合，并亲自插在杨贵妃的鬓发上。杨贵妃不仅体态丰艳，而且通晓音律，擅长歌舞，更懂得如何博得皇上的宠爱。据说，杨贵妃只听了一遍《霓裳羽衣曲》，就能按着乐曲的旋律载歌载舞，如仙女下凡一般。他们之间虽然偶尔也闹些小矛盾，杨贵妃曾有两次被遣送出宫，但唐玄宗没过几天就又把她接了回来，并更加宠爱她了。唐玄宗自皇后死后就再也没有立过皇后，此时杨贵妃的待遇较皇后有过之而无不及。
杨贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自牵马执鞭。杨贵妃的衣物非常多，宫廷内光她的织绣工就有700人。朝廷内的官员们见杨贵妃受宠，就都争相向她进献奇珍异宝，以博得皇上欢心。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因为进献的宝物得到杨贵妃的喜爱，唐玄宗十分高兴，就分别升了他们的官职。这样，朝廷内献宝的风气更重了。杨贵妃喜爱吃岭南的荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，从而有了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗篇。
一年深秋，唐玄宗带着杨贵妃在大明宫观看娇美的白莲花。看到白莲花质如凝脂时，想到了杨贵妃细爽滑的肌肤，不由得赞道：“莲花虽美，有形无神，又怎比得上吾这解语之花啊！” “解语花”也就流传了下来，成为后世赞美容貌俱佳的女子的赞语。
俗话说“爱屋及乌”，唐太宗也做到了这一点。他因宠爱杨贵妃，就连她的家族也因此而更加飞黄腾达起来，很多家族成员都受到唐玄宗的封赏。杨贵妃的三个姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，并每月各赠脂粉费十万钱。她的堂兄杨钊也因此做了大官，唐玄宗赐杨钊新名为国忠，封为右丞相，总揽国政大权。杨国忠操纵朝政，势倾天下，使唐政府政治腐败，国势渐微，
他们的这段爱情故事在天宝十五年画上了不圆满的句号。唐玄宗沉溺于酒色，政治越来越腐败，各种矛盾日益激化，终于在这一年爆发了“安史之乱”，唐朝陷入了灭亡的危机之中。唐玄宗在危机之中带着杨贵妃出逃，逃难队伍走到马嵬坡时，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，因为愤恨杨国忠的误国误君而迁怒于杨贵妃，发生了兵谏，要求处死杨贵妃。唐玄宗在悲愤之余，虽然十分舍不得还是命令高力士把杨玉环缢死了。从此，绝代佳人香消玉殒，年仅38岁。
杨贵妃死后，唐玄宗十分悲痛。当时连棺材都没有，他命令士兵用紫色的褥子包裹着杨贵妃的尸体，草草地埋在了路边。之后，唐玄宗就带领着皇室成员匆匆地向西逃窜，直到秦岭才停下。唐玄宗在逃亡途中将皇位慌忙传给了儿子，也就是唐肃宗。
客观地说，唐朝人把国家兴亡这样一个沉重的包袱推到杨贵妃一个人身上，确实有些不公。其实，杨贵妃只是简简单单的一个人，一个倾国倾城、国色天香的美人，她承受着后人赋予的不能承受之重。实际上，杨贵妃成了唐玄宗的替罪羊。
安史之乱解除后，唐王朝军队收复长安。唐玄宗回到长安之后，因为思念杨贵妃，曾密令人将杨贵妃迁葬。但是，军士打开当年埋葬杨贵妃的陵墓后，见到贵妃的肌肤已经腐烂了，只剩下胸前的一个香囊。唐玄宗见到这个香囊更加悲痛，便命令厚葬杨贵妃。
杨贵妃陵墓的被盗有着与任何盗墓行为都不相同的目的，就是盗墓者盗贵妃墓是为了美容。因美容而盗墓，在我国历史上恐怕也只有杨贵妃的陵墓才有这样的资格。
杨贵妃到底有多美，从这样一个故事中我们可以略见端倪。传说当年埋葬杨贵妃时，她脚上的一只鞋子失落，被一老妇人拾去。有很多人都想花大价钱来看一看贵妃的鞋子，那个老妇人也因此而大发横财。
杨贵妃死后，当地一个长相丑陋的姑娘到贵妃墓前哭诉上天的不公。在痛苦流涕中，无意将坟墓上的泥土沾了一脸，奇妙的事情发生了，那个丑陋的姑娘不仅脸上的雀斑都被那些泥土消除了，而且姿容也变得漂亮了起来。当地人闻讯赶到贵妃前，只觉得一股奇香从坟墓中飘了出来，千余天都没有飘散。于是，贵妃墓就有了“此地纵千天，土香犹破鼻”的说法。埋葬杨贵妃的坟，土的细腻程度像擦在脸上的粉一样。
就这样，贵妃墓的美名传播得更远了。于是，一些人便突发奇想打起了贵妃墓的主意。他们想既然连埋葬杨贵妃的土都能有美容的神奇效果，那么把她的坟墓掘开，说不定能找到什么更加神奇的东西呢！杨贵妃平时用的一些美容秘方也可能在里面。怀着这样的想法，杨贵妃的墓被一伙不知名的人盗掘了，他们在坟墓中并没有发现什么神奇的秘方，只有杨贵妃的几件衣物。
据历史记载，杨贵妃确实是十分擅长美容的。她的美除了自身“天生丽质”外，与她的各种养颜健方法有着十分密切的关系。
杨贵妃精通歌舞音律，这就可以陶冶身心，使她的心情舒畅。心情舒畅，自然就由内而外地透出美来。擅长歌舞也给她保持身材带来了好处。她在歌舞表演之余，还充分利用宫中的攀绳网、横云梯、木马、爬圈、幌木等来锻炼，使腰腹充分伸屈收展，同时有宫女作专门的按摩，以保持全身体态的匀称。
杨贵妃的体态虽然丰满却不显得臃肿，这还与她服用减肥药有关。她为了避免身体过分臃肿，在坚持形体锻炼的同时，还命令御医专门配制了“防风通圣散”等减肥药服用。这可能是我国最早的减肥药了吧。在饮食上，杨贵妃以清淡为主，十分注重水果等食物对肌肤的保养作用，尤其喜欢吃荔枝，因而维持了丰满而不臃肿的健美体态。
俗话说“女为悦己者荣”，杨贵妃在化妆上也很有研究。她不仅在发型上灵活变，还是十分追求潮流的女性，而且能够根据不同的时间需要化出不同的妆容。例如，她白天画娥眉或鸳鸯眉，以便看上去更加妩媚；晚上画粗眉，在灯光映照下就更显仪态万千。她还用丹青在两颊上描出酒窝，以达到“回眸一笑百媚生”的效果。杨贵妃为了追求英俊洒脱的韵味，多次在宫中穿男装。这一招很讨唐玄宗的喜欢，他甚至还把金乌锦袍两件男装赐给杨贵妃穿着。
在杨贵妃众多的美容方法中，对皮肤的护理最为重视。明代宫廷方书《鲁府禁方》就记载有相传是杨贵妃发明、使用的一个护肤方法，即用杏仁、滑石、轻粉，加入龙脑、麝香等研成粉末，以鸡蛋清调匀，于早晨洗脸后敷面，能使面色细腻、红润有光泽。除了靠这些养颜外，杨贵妃还时常洗温泉浴或沐香汤浴，从而使肌肤青春长驻。
杨贵妃的生死之谜一直没有被揭。她的死因除了缢死之说，也还有其他的版本。杜甫的《哀江头》中“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”预示着杨玉环为乱军所杀。李益的“托君休洗莲花血”预示着杨贵妃是被淹死的。杜牧的“暄呼马嵬血，零落羽林枪”又暗示杨贵妃是死在禁军的手下。除这些之外，还有一种说法就是杨贵妃根本就没有死。这种没死的观点也分为两种。我国著名红学家俞平泊就有当时死的只是杨贵妃的一个替身的观点。他认为，当时高力士缢死的只不过是杨贵妃的一个贴身侍女。杨贵妃本人则由唐玄宗秘密安排逃到日本去了。还有一种就是认为当年高力士并没有把杨玉环缢死，而只是把她弄得昏死了过去。这种观点还有着充分的理由。首先，杨贵妃待人宽厚，在宫中人缘极好，那些服侍她的下人很有可能帮助她渡过难关。其次，杨贵妃是高力士推荐的，他十分了解唐玄宗的感情，当然也不希望杨贵妃死。因此，在他行刑时做些手脚还是很有可能的。最后，杨贵妃的前夫李瑁对这个前妻也是很怀念的，他见前妻有难，自然不会置之不理。
这场兵谏的带头者自知犯上理亏，在胆怯之余也并没有验看假死的杨贵妃就任他们处置了。
对杨贵妃没死逃走的说法的有力支持是在日本山口县的二尊院也有杨贵妃陵墓。二尊院里不仅有杨贵妃的陵墓，就连杨贵妃的雕像都与我国杨贵妃陵墓内的雕像一模一样。而且，在这个寺院的院志中，就记载着天宝十五年，杨贵妃辗转逃到那里的事情。二尊院五十五世长老慧学记载说说：“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环乘空栌舟于久津唐渡口登岸，登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后。”还有：“六军既发，贵妃气息有所和缓，着人救之，造空栌舟，置数月粮食于舟内，放逐海中，任其漂流”这些记载都与当时的情况相吻合。如果杨贵妃没有逃到日本，他们又怎能编造出如此精确的谎话呢？“空栌舟”就是没有船桨的船。唐玄宗逃亡的大军走后，昏死过去的杨贵妃就在侍者的救治下醒转了过来，经过辗转跋涉，穿越秦岭，越过蜀道到达了汉江。之后，又沿着汉江漂流到长江，出海后，顺着洋流到达了日本。
现存的杨贵妃墓，位于兴平县西12.5公里的马坡。贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”。

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